„Die Armut der Roma ist keine Ursache, sondern ein Symptom der Dis­kri­mi­nie­rung.“ Ein Reise­bericht aus Mazedonien

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Focus Europa/Morgenradio, 11. Juli 2014, 7,35 min

Eine im Mai aus Konstanz abgeschobene Familie be­suchte der Jour­na­list Jürgen Weber kürzlich in Maze­do­nien. Dort konnte er sich selbst ein Bild von ihrer Diskri­mi­nie­rung machen, die sie als Roma und erst recht als zurück­ge­scho­bene Asylsuchende erleiden: ver­wei­gerter Schulbesuch, kein Zugang zu Arbeit und Sozial­sys­tem, Entzug des Reisepasses. Maze­donien ist kein siche­res Herkunfts­land, so Webers Fazit.

(rdl.de)

(Quelle)

Roma sam
Radijo Burgenland: 21.7.2014 (on demand)

I angle bisch bescha kerdi holandi­tiki schtif­tung Nevipe o radijoskero programo „Radio Patrin“ kerel, le schpe­ci­fischi infor­ma­cija­kere kojen­ge le Romen­ge taj Sintijen­ge ando Holand taj andi Europa glajchi te terdscha­rel, phenel o repor­teri taj radijos­kero keraschi, Orhan Galjus. „Radijo Patrin“ jek interak­tivi, but tschibtscha­kero programo kerel, savo le Romen taj Sinten upro cilo them taj te le avre dsche­nen taj orga­ni­saciji, saven inte­resi hi, buteder pedar o Roma te dscha­nel taj lenca te butscha­linel kamna, barikana infor­ma­cijo­naha fasorgi­nel. „Radijo Patrin“ upre jek rik jek Romengero radijo le Romen­dar taj le Romen­gere gemajn­denge lengere bari­kane intere­sijen­ca hi taj upri avri rik i komu­ni­ka­cijo­na­keri phurt masch­kar o Roma taj o gadsche.

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Roma sam
Radio Burgenland: 21.7.2014 (on demand)

Orhan Galjus und das „Radio Patrin“ in Amsterdam

Die vor zwanzig Jahren gegrün­dete nieder­län­di­sche Stiftung Nevipe unter­hält das Ra­dioprogramm „Radio Patrin“, um den spe­zifi­schen Infor­ma­tions­bedürf­nis­sen der Roma- und Sinti-Com­mu­nities in den Niederlanden und in Europa zu ent­spre­chen, er­zählt der Journalist und Radio­macher Orhan Galjus

. „Radio Patrin“ sei einer­seits ein Roma-Radio von und für Romani-Ge­mein­den mit ih­ren beson­deren Inter­essen, ande­rer­seits auch eine Kom­muni­ka­tions­brücke zwischen Roma und Nicht-Ro­ma, so Galjus.

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Trailer ZUWANDERN (deutsche Untertitel) from Sabine Herpich on Vimeo.

„Als sich ihre wirtschaftliche Situation ver­schlech­ter­te, beschlos­sen Carmen und George Badea, aus Rumä­nien aus­zu­wan­dern. Mehr zufäl­lig fiel die Wahl auf Deutschland, gemein­sam mit ihrem Sohn Daniel fuhr das Ehe­paar schließ­lich nach Berlin. Mangels Kontakten und deut­schen Sprach­kennt­nis­sen verbrach­ten sie dort den ersten Winter in einer ver­las­se­nen Gar­ten­laube. Der Film beglei­tet die Fami­lie neun Monate lang und er­zählt von der Zeit, als das Leben auf der Straße zwar vor­bei, aber ihre wirt­schaft­li­che Situa­tion noch nicht sta­bil war.“

Ein großartiger Dokumentarfilm von Sabine Herpich & Diana Botescu (Deutschland 2014, 81 min.), der hoffentlich schon bald in die Kinos kommt und dem wir viele Zuschauer wünschen. Empfehlung!

Mehr hier und hier

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Die Ressentiments gegen Sinti und Roma sind groß. Gegen dieses Stigma wehren sich Hamburger Roma-Frauen. Meret Michel hat für die „taz“ die Beratungs­stelle Karola im Hamburger Karo­linen­vier­tel be­sucht, in der Frauen ihre ver­säumte Schul­bil­dung nach­holen kön­nen. Hin­ter den Bil­dungs­de­fi­zi­ten stecken häufig ein histo­risch gut begrün­detes Miss­trauen gegen­über staat­li­chen Insti­tu­tionen, bewegte Flüchtlings­schick­sale und Rassis­mus in den Her­kunfts­län­dern, der vie­len Roma-Kin­dern bis heute den Zugang zum Schul­sys­tem verwehrt. Im Fol­gen­den einige Auszüge aus dem Artikel:

Acht Frauen sitzen um den Tisch herum und beugen sich über die Übungs­blätter. (…) Sie sitzen in der Beratungs­stelle Karola im Hamburger Karo­linen­viertel. Karola wurde vor 30 Jahren als inter­nationaler Treffpunkt für Frauen und Mädchen gegrün­det und heute kom­men jedes Jahr gut 50 Roma-Frauen in die Einrich­tung. Sie lassen sich hier etwa beim Umgang mit Behör­den beraten oder sie kom­men wie die Frauen in Bakars Kurs mehr­mals die Woche, um lesen und schrei­ben zu lernen. (…)

Melissa kommt seit fünf Monaten viermal in der Woche in die Bera­tungs­stelle Karola. Neben der Lernwerkstatt für Lesen und Schreiben besucht sie einen Grund­kurs, in dem sie Rechnen lernt. Melissa Eltern sind während des Jugos­lawien­kriegs nach Deutschland geflüchtet, da war sie noch ein kleines Kind. Sie ist in Ham­burg auf­gewach­sen, hat aber nie eine Schule besucht. „Meine Eltern haben es mir frei­gestellt, ob ich gehen will oder nicht“, sagt sie. Sie ging nicht. Nun will sie mit 31 Jahren nachholen, was sie als Kind verpasst hat. (…) Solche Lebens­geschich­ten können viele Roma-Frauen bei Karola erzählen. Sie sind in den 1980er-Jahren als Gast­arbei­terin­nen her­ge­kommen oder in den 1990er-Jahren vor dem Krieg auf dem Balkan nach Deutsch­land geflohen. Viele von ihnen wurden in ihrer Heimat diskri­miniert oder verfolgt – und aus diesen Erfah­rungen rührt ein großes Misstrauen gegenüber staat­lichen Insti­tutio­nen wie der Schule.

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Spurensuche zur Verfolgungsgeschichte der Sinti und Roma in Duisburg. Eine Handreichung für die politische Bildung

Erarbeitet von Martin Dietzsch, Bente Giesselmann und Iris Tonks, heraus­ge­ge­ben vom Duisburger Institut für Sprach- und Sozialforschung (DISS), 2014

Veröffentlicht als kostenlose Online-Publi­ka­tion im Juni 2014 (90 S., PDF-Datei)

Vorwort:

„Das Vergangene ist nicht tot, es ist nicht einmal vergangen.“

Die Ereignisse, um die es hier geht, liegen viele Jahr­zehnte zurück. Es gibt nur noch sehr wenige über­le­bende Zeitzeu­ginnen und Zeitzeugen, die aus eigenem Erleben darüber berich­ten könnten. Die Tatorte sind nach wie vor im Stadtbild vor­handen. Sie sind stumm, denn sie spre­chen nicht für sich. Doch sie können wieder zum Sprechen gebracht wer­den. Erst seit wenigen Jahren dringt allmäh­lich in das öffent­liche Bewusst­sein, dass das Schicksal der vom Nazi­regime verfolgten Sinti und Roma erforscht und gewürdigt wer­den muss. An den Sinti und Roma wurde ein syste­ma­tischer, durch Rassen­hass begrün­deter Völkermord verübt. Diese Tat­sache wurde in der Nach­kriegs­zeit jahr­zehn­te­lang ver­leugnet. Eine systema­ti­sche wissen­schaft­liche Aufar­bei­tung der Geschichte hat erst nach der Jahr­tausend­wende begon­nen. Die Erinnerungs­kultur im Bereich der poli­tischen Bil­dung und der Gedenk­stätten­arbeit öffnete sich erst sehr verspä­tet auch den bisher „vergessenen“ Opfer­gruppen – das sind neben den Sinti und Roma beispiels­weise die Behin­der­ten und die psy­chisch Kranken, die Homo­sexuellen, die als „asozial“ Stigma­tisierten, und die Angehö­rigen der Religions­gemein­schaft „Zeugen Jehovas“.

Diese Broschüre möchte einen kleinen Beitrag dazu leisten, und dazu anregen, in diese Richtung weiter­zu­arbeiten. Anhand des exempla­rischen Beispiels der Stadt Duisburg möchten wir aufzeigen, welche Spuren des Völker­mords auch heute noch auffind­bar sind und Anre­gungen dazu geben, wie man das Gesche­hen im Rah­men der poli­tischen Bildung mit Jugend­lichen plastisch wer­den lassen kann. Read the rest of this entry »

Radio Dreyeckland, das regelmäßig Berichte über die Lage der Roma bringt, hat neuer­dings jeden ersten Montag im Monat eine eigene Roma-Sendung auf Romanes und Deutsch. Betreut wird das Programm von Ahmed Kemal aus Skopje, der, nach­dem er bereits als Kind mit seiner Fa­milie vor den Jugoslawienkriegen geflüch­tet war, heute wieder als Asyl­werber in Deutschland lebt. Der Rom ist erfah­rener Kameramann: Nach einer Aus­bildung beim staat­lichen Fern­sehen in Skopje hat er zwei Jahre in Prag eine Schule für Computer­montage von Doku­mentar­filmen besucht. Wie die Badische Zeitung schreibt, war der junge Mann während der kriegerischen Konflikte im mazedonisch-albanischen Grenzgebiet als Kriegs­bericht­erstat­ter aktiv:

Der erst 17-Jährige wollte und konnte in seinem Beruf arbeiten – zusammen mit einem Jour­nalisten und einem Fahrer war er als Kamera­mann, als Kriegs­bericht­erstat­ter unter­wegs. Offen­bar war der junge Mann talentiert, denn zwei Jahre später wurde er schon Programm­chef bei TV Sutel und war dann zustän­dig für die Ein­teilung der Mitarbeiter und die Programmgestaltung, wie er berichtet.

Mit seiner kri­ti­schen Bericht­er­stat­tung, die auch „heiße Eisen“ nicht scheute, habe er sich zuneh­mend in Gefahr gebracht und sei schließ­lich ins Aus­land geflüch­tet. Sylvia Tim hat den Journalisten in der Badischen Zeitung porträtiert. Im Folgenden ein kurzer Auszug: Read the rest of this entry »

Romani emisija ko Radio Dreyeckland – die Roma-Sendung bei Radio Dreyeckland

Das nichtkommerzielle Radio Dreyeckland (Freiburg) hat nun auch sein eigenes Roma-Radio­magazin. Die zwei­spra­chige Sen­dung „Roma-Interferenzen“ wird an jedem ersten Montag im Monat aus­gestrahlt. Die nächste Sen­dung gibt es am Montag, den 4. August 2014 um 16:00 bis 17:00. Das neue Magazin, das von Ahmed Kemal redigiert wird, kün­digt Radio Dreyeck­land folgen­der­maßen an:

Interferenzen – das sind Überschneidungen von (Schall-)Wellen, aber in der Wort­bedeu­tung schwingt auch mit: Stör­geräusch, Einmischung … Mit den Roma-In­ter­fe­renzen mi­schen sich Roma mit eigenen Stimmen ein: Der medialen Bericht­er­stat­tung über Roma setzen sie eine eigene Sendung ent­ge­gen. Von Mazedonien bis Spanien, von Ungarn bis Italien, aber auch hier im Dreyeck­land: Roma-In­ter­ferenzen bringen die Diskri­minie­rung von Roma-Min­der­heiten oder die Schwie­rig­keiten von Roma-Flüchtlingen ebenso zu Gehör wie ihre unter­schied­li­chen kultu­rellen Tradi­tionen und ihre Initia­tiven zur Selbst­organi­sation. Infos, Musik, und das alles mehr­sprachig – Romanes und Deutsch – ab dem 7. Juli jeden ersten Montag im Monat, 16-17 Uhr.

Interferenz-Mesimo Glaso, nesto sar poveke lafija … taro jet puti but Galama. I Romani Emisija Interferenz-Me­sine­lapes pove­keto ma­nusen­zar thaj pumare Glasoja. E Me­diumen­goro lafi keriba baso Roma thaj akana o Roma lena o Lafia e Romen­gere angle. Read the rest of this entry »

Roma sam
Radijo Burgenland: 14.7.2014 (on demand)

Konferenca andi Slovenija

O Emmerich Gärtner-Horvath, fatreteri le austritike Romendar, erschtivar i buti le Farajnistar Roma-Service angle terdschar­tscha. Pro­duktscha, save ando lejcti 10 berscha sajt o keripe le Faraj­nistar Roma-Service kerde ule – afka sar o bari­kane doku­men­taciji „Mri Historija“ taj „Amari Historija“, i dschi­lakeri kenva „Burgenland dschilal“ vaj i erscht na dur pal ar dimi DVD „I kojnha le Romendar“, le konfe­ren­cakere dsche­nendar bulho usephe­nipe uschti­dine.

Andi Europa i diskriminacija gejng i flogoskeri grupn le Romen­dar jek sako diveses­kero koja hi. Ada tradipe o Roma igen soralo ando agune Ostblokis­kere schtotscha esbe te lel uschtiden. Vaschoda jek khetano programo arbutscha­lim ol, kaj i flogoskeri grupn ande jek feder cukunft schaj dikel. „Ada drom, savo adaj taj akan usi Roma-konfe­renca angle dim ol, erscht ande poar berscha o jerinipe sikavla“, phenel o schero le Faraj­nis­tar Roma-Ser­vice, Emme­rich Gärt­ner-Horvath

. Read the rest of this entry »

Roma sam
Radio Burgenland: 14.7.2014 | Live: 20:50 (on demand)

Roma-Service bei der Roma-Konferenz in Murska Sobota

volksgruppen.orf.at: Emmerich Gärtner-Horvath, Vertreter der österrei­chi­schen Roma bei der Kon­fe­renz in Slowenien, stellte anfangs die Arbeit des Vereins Roma-Service vor. Produkte, welche in den letzten zehn Jahren seit Bestehen des Vereins Roma-Service gemacht wurden – wie zum Beispiel die einzig­artigen Zeitzeugen­doku­men­tatio­nen „Mri Historija“ und „Amari Historija“, das Roman-Lieder­buch „Burgenland dschilal“ oder die erst kürz­lich erschie­nene DVD „Die Küche der Roma“ – fanden bei den Teil­neh­mer/in­nen großen Anklang.

Gemeinsames Programm

In Europa gehört Diskriminierung gegenüber der Volks­gruppe der Roma zum Alltag. Beson­ders zu spü­ren bekom­men Roma das in den ehe­ma­li­gen Ostblock­staaten. Deshalb wird gemein­sam ein Programm erarbei­tet, damit die Roma in eine bes­sere Zukunft blicken kön­nen. „Dieser Weg, der hier und jetzt bei der Roma-Kon­ferenz vor­ge­ge­ben wird, wird erst in einigen Jahren den Erfolg zei­gen“, sagt der Obmann vom Verein Roma-Service, Emmerich Gärtner-Horvath. Read the rest of this entry »

Rechtsextreme patrouillieren in Kleinstadt Andrychów, Roma wagen sich nicht mehr auf die Straße

Die romafeindliche Agitation, die der neo­na­zis­ti­schen Partei Jobbik in Ungarn bei den letzten Parla­ments­wahlen im April zu 21 Prozent verhalf, findet zuneh­mend auch Nachahmer jenseits der Grenze: Wie Reuters erst jetzt berich­tet, kam es in der süd­pol­ni­schen Kleinstadt Andrychów bereits vor einem Monat zu einer rechts­extremen Kundgebung gegen die in der Stadt leben­den Roma. Am 13. Juni versam­mel­ten sich rund 200 Per­sonen im Stadt­zentrum. Nur 30 Kilometer von Auschwitz entfernt riefen die De­monstran­ten, viele von ihnen Anhän­ger eines lokalen Fuß­ball­klubs, „Cyganie raus!“ – in Anleh­nung an das deutsche „Juden raus“

. Als einen der Prota­gonis­ten der Ver­anstal­tung nennt Reuters den aus Warschau ange­reisten Rechts­extre­mis­ten Robert Winnicki von der Partei „Ruch Narodowy“ („Nationale Bewegung“). In seiner Ansprache forderte Winnicki, die rund 100 Roma-Ein­woh­ner aus der Stadt zu werfen. In den folgenden Tagen begannen Gruppen von Männern in weißen Hemden, als „Bürgerwehr“ jeden Abend gegen den ver­meint­li­chen „Zigeunerterror“ auf den Straßen zu patrouillieren. Auslöser war ein Zwi­schen­fall Anfang Juni. Aus den sich auf­schau­keln­den Emotionen konstru­ierte man eine rassis­ti­sche Kampagne. Reuters schreibt:

Early in June, locals say, a pregnant Roma woman was attacked as she walked in the street. Soon after, two young ethnic Poles were beaten up in what many residents assumed was a Roma revenge attack. Anger erupted. Supporters of the local soccer club, Beskid Andrychow, set up a page on Facebook. It published accounts of what it said were violent attacks by Roma, and photographs of ethnic Poles it said had been beaten up. The page has now been ”liked“ by 14,182 people.

Viele der Roma-Familien versammelten sich verängstigt im Innenhof ihrer Wohnan­lage am Stadt­rand. Die Roma wagen sich in den letzten Wochen nur noch in Begei­tung anderer auf die Straße, und nur, um die wich­tigsten Besor­gungen zu machen. Reuters gibt Berichte aus der Roma-Com­munity wieder: Demnach schicken die Familien die Kinder aus Angst vor Über­griffen nicht mehr in die Schule. In einigen Wohn­blocks sollen unbestä­tigten Gerüchten zufolge eth­nische Polen Unter­schriften für die Entfer­nung der Roma-Nach­barn gesam­melt haben. Ein Mann erzählt, dass er seine 7-jäh­rige behin­derte Toch­ter aus Angst nicht mehr zur Behand­lung in eine Nach­bar­stadt bringt. Seine Familie fürchtet nächt­liche Angriffe: „Wir halten schicht­weise Wache. Wir haben Angst, schlafen zu gehen, weil jemand eine Flasche durchs Fens­ter werfen könnte.“ Read the rest of this entry »

Gewalt, Elend, Diskriminierung – die Medien sind voll von Problemberichten und Schreckensmeldungen. Dabei gäbe es vielerorts auch Positives zu berichten, von dem die Öffent­lich­keit leider meist viel zu wenig Notiz nimmt: kleine, herz­er­wär­mende Erfolge wie dieser oder beispiel­ge­ben­de lokale Initia­tiven wie die folgende in Tirol:

Seit ein­einhalb Jahren bietet das „Waldhüttl“ des Stifts Wilten und der Tiroler Vinzenzgemeinschaften obdach­losen Roma in Inns­bruck eine Unterkunft. Jeden Samstag gibt es Sprachkurse und Gelegen­heit zur Begegnung. Und für heute Abend lädt man zum bereits dritten Roma-Fest. Eröffnet wurde das Waldhüttl als neues Wohnprojekt für „Menschen ohne Heimat“ schon im Novem­ber 2012 – die ersten Bewohner sind Roma aus der Ostslowakei. Über die Grün­dung heißt es in einer Aussen­dung (weitere Infor­ma­tio­nen finden Sie hier, hier und hier):

Einige Roma aus der Slowakei (Tornal’a), kamen und kommen immer wieder für 2 – 3 Wochen nach Innsbruck, um mit dem Verkauf von Straßenzeitungen Geld zum Über­leben zu verdie­nen. In ihrer Heimat leben ihre Groß­fami­lien, aber es gibt keine Arbeit. Mit der kleinen Sozialhilfe können sie nicht über­leben. Diese Menschen schliefen früher in ihren Autos (meist geleast), einige Zeit in einer Kapelle am Boden, dann in Contai­nern und später wieder in den Autos. Der Herbst kam – es wurde kälter. Wir such­ten einen Platz, um even­tuell wieder Container auf­zustellen.

Der Abt von Wilten bot uns einen leer stehenden Bauernhof mit Zuhäusl in Mentlberg für ein Sozialprojekt an. Das Stift Wilten bezahlte auch die Dachreparatur und einige andere Reparaturen. Das Zuhäusl bleibt das Gemein­schafts­haus, wo man Kochen kann, wo sich ein Platz für Gebet befindet, wo Begegnungen und Ver­anstal­tungen statt­finden. Rund um das Haus ist Platz zum Anbauen von Gemüse, evtl. Hühner­haltung etc. Read the rest of this entry »

Zentralrat: Gräber von NS-verfolgten Sinti- und Roma-Familien schüt­zen und erhal­ten – For­de­rung an Minis­ter­prä­si­den­ten der deut­schen Bun­desländer

In Schreiben an die Ministerpräsidentinnen und -prä­si­den­ten bat der Vor­sit­zende des Zentral­rats Deut­scher Sinti und Roma, Romani Rose, alle Bundes­länder um eine gemein­same Initiative zum Schutz und für die Erhaltung der Gräber von NS-ver­folg­ten Sinti und Roma als Familien­ge­dächt­nis­stätten. Rose bat die Regie­rungs­chefs, per­sönlich an dem von Bundes­rats-Vize­prä­sident Volker Bouffier gelei­teten Gespräch mit dem Zentralrat im Bundes­rat teil­zu­nehmen, damit es jetzt nach den vielen Jahren der Ver­hand­lun­gen zu einer Rege­lung kommt, an die sich bundes­weit die Friedhofs­träger halten können.

Sinti- und Roma-Familien stehen zunehmend vor dem Problem, dass die Grab­stät­ten ihrer An­ge­hö­rigen, zu denen die verstor­benen Holocaust-Über­lebenden gehören, auf­grund abge­laufener Fristen (Ruhezeiten) nach den übli­chen Friedhofs­ord­nungen end­gültig beseitigt werden sollen. In anderen Fällen werden Verlän­ge­rungs­gebühren gefordert, die von den Betrof­fenen nicht getra­gen werden können, oder es sind keine unmittel­baren Ange­hö­rigen mehr vor­han­den, die die Grabpflege leisten können.

Die Erhaltung der Grabstätten ist für die Minderheit der Sinti und Roma Teil ihrer kulturellen Identität. Sie sind Familien­gedäch­tnis­stätten für die wäh­rend des NS-Re­gimes – als einzige außer den Juden familien­weise – verfolgten Mütter, Väter, Kinder und weiteren Ange­hö­rigen der Minder­heit der Sinti und Roma

. Im Hinblick darauf bildet der Schutz als Minder­heit eine beson­dere recht­liche Verpflich­tung. Für die meisten der im Nationalsozialismus ermor­de­ten Familien­ange­hö­rigen der Sinti und Roma gibt es nirgendwo eine Grabstelle. Auch ihrer wird an den wenigen vor­han­de­nen Gräbern gedacht.

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Interkultureller und interdisziplinärer Work­shop mit Harri Stojka

25. bis 28. Juli 2014, Haus der Begegnung, Innsbruck

Anmeldung erforderlich bis 14. Juli 2014: hdb.kurse@dibk.at

Vor mehr als 1.000 Jahren brachen Roma und Sinti auf, eine neue Heimat zu finden. Ihre Wande­run­gen führ­ten sie auf meh­reren Etappen nach Europa, wo sie sich in verschie­denen Ländern nieder­ließen. Roma und Sinti haben ihren unver­kenn­baren Beitrag zum musi­ka­li­schen Leben aller Länder, die sie durch­wanderten, geleis­tet. Sie haben auf ihrer Wander­schaft die Ein­drücke der typi­schen Musik aufgenommen und in ihrem eigenen Stil ein­gebracht.

Der weltbekannte Gitarren-Virtuose Harri Stojka, selbst ein Lovara-Rom, widmet sich seit jeher intensiv der Musik­kultur seiner Wurzeln. Als er 2010 Indien bereiste, um den Spuren der Roma zu folgen, ent­stand dabei nicht nur der preis­gekrönte Film „GypsySpirit“, sondern auch eine tiefe Freund­schaft mit den indi­schen Musikern

.

In diesem gemeinsamen Workshop lernen Sie die Verbindungen von indischer und Roma-Musik, die gemein­samen historischen Wurzeln kennen und Sie haben die Möglich­keit, mit diesen Virtuosen zu musi­zieren! Abschluss des Seminars ist ein gemeinsamer Auftritt im Rahmen des Konzertes vom Harri Stojka INDIA EXPRESS am 30. Juli 2014 im Innsbrucker Treibhaus.

Freitag, 25.07.2014 bis Montag, 28.07.2014
Haus der Begegnung – Bildungshaus der Diözese Innsbruck
Rennweg 12, 6020 Innsbruck

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Markus End: Antiziganismus in der deut­schen Öffent­lich­keit. Stra­te­gien und Mecha­nis­men media­ler Kom­mu­ni­ka­tion

Studie für das Dokumentations- und Kulturzentrum Deut­scher Sinti und Roma, Heidelberg 2014 (368 S., ISBN 978-3- 929446-30-2)

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(lifePR) Am Donnerstag, den 10. Juli 2014, stellte der Vorsitzende des Zentralrats Deut­scher Sinti und Roma, Romani Rose, gemein­sam mit dem Autor Markus End und der Leite­rin der Anti­diskri­minie­rungs­stelle des Bundes, Christine Lüders, die vom Doku­men­ta­tions- und Kultur­zentrum Deut­scher Sinti und Roma in Auftrag gege­bene Studie „Anti­ziganis­mus in der deut­schen Öffent­lichkeit

. Strategien und Mechanismen medialer Kommunikation“ in der Bundes­presse­konfe­renz in Berlin vor. „Eine wichtige Studie“, so Romani Rose, „die zeigt, wie verbreitet anti­ziga­nis­tische Vorur­teils­struk­turen noch heute sind.“

Auch Christine Lüders betont: „Kaum eine andere Gruppe in Deutschland ist so sehr von Diskri­minierung betroffen wie Sinti und Roma.“ Die Studie von Markus End kon­zentriert sich auf die Wirkungs­mecha­nismen anti­ziganis­tis­cher Ressen­timents in den Medien. Dabei geht es weni­ger um extreme Beispiele von Vor­urtei­len als viel­mehr um subtile Formen anti­ziganis­ti­scher Denk­struk­turen. An einer Vielzahl von Beispie­len zeigt Markus End auf, wie die Bericht­erstat­tung über Sinti und Roma an tief ver­wurzelte anti­ziganis­tische Deutungs­muster anknüpft und auf diese Weise stereo­type Vorstel­lungen bestätigt. Die mediale Auf­merk­sam­keit für das Thema „Armutszuwanderung“ wie auch die jüngste Bericht­erstat­tung über den sogenann­ten „Fall Maria“ haben demons­triert, wie viru­lent der Anti­ziganis­mus in den euro­päi­schen Gesell­schaften noch immer ist.

Markus Ends Befund lautet, dass es in der Medienlandschaft nur wenig Sensibilität für antiziga­nistische Aus­sagen und Darstel­lungen gibt. Selbst um Auf­klärung bemühte Beiträge schreiben anti­ziganis­ti­sche Diskurse – häufig un­bewusst und un­ge­wollt – fort. Der Autor appelliert daher an die Verantwortung der Medien, betont aber auch deren emanzi­­pa­to­risches Potenzial. Read the rest of this entry »

Ande Estepa pasche mer Sevilla, kaj valami 13.000 dschene dschin, suboton use jek pogrom gejng Gitanos alo. Dschene valami 400 schel pedar socijali nec­verk resle pumen taj gejng o tschu­lipe angle gele. Use ada re­sipe schov khera aunas­tarde, taj duj lendar aundschiv­dschar­de ule. Dukado niko na ulo.

Ando tikno foro ando lejcti schov masek butvar ande phaglo ulo. O dschene odotar duj Gitano familiji vaschoda feran­voatlich keren

. O biro le forostar Miguel Fernández Baena, ada angle peripe bani­nel, ham „rasismus“ na ande te dikel kamla. But medijakere phu­ka­jiptscha vakeren „söbstjus­ticatar“ taj „krimi­neli Gitano clanendar“ taj la argu­menta­cijake le demonstra­cijen­gere dschenenge bulho than den. I situacija le tikne forostar meg igen pharo hi; o harengero gejipe utscheder hi. Vascho angle peripe suboton, hetvinate uso erschti andtscha­piniptscha alo – andtscha­pim ham na ule o tetertscha, save o khera aundschiv­dscharde, trin dschene le Gita­no­sen­dar andtschapim ule, saven­gere khera aundschiv­tscharde ule.

(dROMa-Red.)

Roma sam
Radijo Burgenland: 7.7.2014 | Live: 20:50 (on demand)

Roma-Konferenz der ERU in Murska Sobota, Slowenien

I Europitiki Roma Unijona/ERU upre jek dugi ber­schen­geri progra­ma­keri basis ando thana sika­dipe, socijali dia­log, so­cijali in­tegra­cija, sasti­pes­kero fasor­gi­nipe, aktivi bu­tja­keri poli­tik taj kunst taj kul­tura kerdi uli.

Strategija & programo  — I strategija taj o programo la Europitika Roma Unijona­tar/ERU, upro diki­pe le manu­schengere tscha­tschi­pen­dar, upro pativ taj upro glajchi tscha­tschiptscha oni dis­krimi­na­cija le cile Romen­gere grupnen­dar kerde hi. „I EU taj lakere schtotscha save use hi, pal o tscha­tschiptscha la char­tatar, bari­kano feraunt­voati­nipe le feder keri­peske la situa­cijatar le Romen­dar ledschen“, phenel i Tanja Fajon, dsche­no ando EU-par­la­mento. „Vaschoda min­denfe­li­tike kerip­tscha la EU-atar del“, afka i Fajon bajder.

Kultura & Kunst  — „I kultura sar jek than le socijali khetani­pes­kere ent­vik­lini­peske ojs cilon hi, savi jek inves­ticijona man­gel“, phenel o Rom andar i Mace­do­nija, Branislav Petrovski. „Oja inves­ti­cijona la kreja­ti­vi­tetake pomo­schinel taj o schajipe upro rodipe la ko-eksis­tenca­tar le minden­feli­tike gon­dendar taj diki­pendar del“, afka o Roma-ak­ti­visto. Buteder pedar, schunen tumen andi sen­dung „Roma sam“ upro Radijo Bur­genland.  (volksgruppen.orf.at)

Die „Europäische Roma-Union“ (ERU) ist auf einer langfristige Programm-Basis in den Bereichen Bildung, sozialer Dialog, soziale Integration, Gesundheitsversorgung, aktive Beschäftigungspolitik sowie Kunst und Kultur gegründet worden

. Die Strategie und das Programm der ERU ist vor allem auf die Achtung der Menschenrechte, Würde, gleiche Rechte ohne Diskriminierung für alle Roma-Gemeinschaften ausgerichtet. „Die EU und ihre Mitgliedstaaten tragen angesichts der in der Charta der Grundrechte festgelegten Werte eine besondere Verantwortung für die Verbesserung der Lage der Roma“, sagt Tanja Fajon, Mitglied im Europa-Parlament. „Hierfür gibt es vielfältige Bemühungen seitens der EU“, so Fajon weiter.

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In Estepa,  einer 13.000-Ein­woh­ner-Stadt nahe Sevilla, kam es am Sams­tag zu einem Pogrom gegen Gitanos (spa­nische Roma). Ein Mob von – laut offi­ziel­len Angaben – rund 400 Personen hatte sich über die Sozia­len Netz­werke zu einer nicht geneh­mig­ten Kund­gebung gegen  Ange­hörige der Minder­heit verab­redet. Dabei kam es zum Angriff auf sechs Woh­nungen, zwei wurden in Brand gesteckt. Ver­letzt wurde je­doch niemand.

In der Kleinstadt war in den letzten Monaten eine Einbruchswelle zu ver­zeichnen ge­we­sen. Die Ein­wohner machen zwei Gitano-Fa­milien aus der Ge­meinde dafür ver­antwort­lich. Der Bürgermeister der Stadt, Miguel Fernández Baena, bedauert die Gewalt, will aber „keinen Rassismus“ erkennen. Viele Medien­berichte sprechen von „Selbstjustiz“ und „kriminel­len Gitano-Clans“ und räumen der Argu­men­tation der Demonstran­ten breiten Raum ein.

Wie es trotz der Anwesenheit von Polizei bzw. Guardia Civil zu den Gewalt­akten kom­men konnte, ist bislang unklar. Die Lage in der Kleinstadt ist weiter ange­spannt; die Polizeipräsenz wurde erhöht. Infolge der Vorfälle vom Sams­tag kam es heute Mon­tag zu ersten Verhaftungen – verhaftet wurden allerdings nicht die Gewalttäter, die die Wohnungen in Brand gesteckt hatten, sondern drei der Einbrüche verdächtigte Ange­hörige der über­fal­le­nen Gitano-Fa­milien. Wegen des Pogroms hin­gegen führte die Exe­kutive, unter deren Augen sich die illegale Ver­sammlung abge­spielt hatte, bisher keine Verhaftungen durch.

(dROMa-Red.)

Duj berscha palo keripe le erschti papruschen­gere nevi­pes­tar „Rom-ca“ la Turkija akan te jek nevo Romen­gero papru­schi ne­vipe hi: „8 Nisan“.

I internacijonali lista le Romengere medijendar akan jek bajderi ana­veha barva­leder hi. Telal o anav „8 Nisan“ (phendo palo 8. april, o Inter­nacijo­nali Romen­gero Di) ari al akan ando Izmir andi ves­ti­tiki küste jek nevo Romen­gero papru­schen­gero nevipe, i erschti le thanestar. 10.000 falati imar dschu­mim ule taj andi provinc Izmir, ando foro Anka­ratar taj andi regijona Thra­kijijen ando nord­ves­titiko aru­lado ulo

. „Ada o ersch­tivar hi, kaj o Roma andi Turkija jek ajgeni papru­schen­gero nevipe ar den“, phe­nel o Abdullah Cıstır, schero andar İzmir Roman­lar Derneği, Romen­gero khe­ta­nipe. „Amen igen tschule lojenca taj tschule nipoha kes­dintscham“, phenel o Cıstır, savo imar sajt 2012 o Romen­gero magacin „Rom-ca“ – o erschti Romen­gero papru­schi andi Turkija ar del. Kaj o ardipe le papru­schen­gere nevipes­tar tel utschar­do schaj ol, akan jerinipe kerdo ol, savi la neva maga­ciniha jerindo ol, lim ol.

(dROMa-Red.)