Roma sam
Radijo Burgenland: 2.6.2014 (on demand)

Kada o Burgenland usi Austrija pelo, iste pe regirung na tschak la ungrika taj horvacka flogos­kera grup­naha donde be­schar­lahi, akan te le Romen­gere tschu­li­peha. Kaj te na neve use neve use roasi­nip­tscha avla­hi, registriri­nipe ker­do ule taj le cile Romen­dar, save adaj tel pu­men mukle, 1926 kipi. I afka akar­di „Zigeuner­kartothek“ akor 1938 le nacijenge prik dim uli. Le khetan phand­li­peha usi Hitleris­keri Germa­nija o tradipe taj murdaripe le Ro­men­dar kesdint­scha. Lendar o völini­pes­kero tscha­tschi­pe lim ulo, o cidipe ando pra­dipe, mujsi­nipes­keri buti iste kernahi taj o tschave na trom­nahi andi isch­kola te dschal. Korkore ando juni 1939, 3.000 Roma andar o Bur­gen­land ando logertscha Dachau taj Ravensbrück ledschim ule, kaj le palo­da marde taj mur­darde ule.

Me uso gadsche dschijahi

„Upre mro erschti ischkolakero bersch igen lo­scha­nahi man, ham man na line, mint igen naso­ralo somahi“, phenel i adi 79 ber­schen­geri Romni, Charlotte Baranyai. Dobersdorf upro them ali, pre dades­tar an­de Frohn­lei­ten (Schtacko) led­schim li uli. „Imar dugi cajt ang­loda oda sina, hot mro dade odoj otscha man antscha. Akor, ando bersch 1942 me andi ischkola schaj dschahi, kekaj fabot sina“, phe­nel i Bara­nyai. „Ande Frohnleiten uso gadsche dschi­jahi, kaj pasche o isch­kola­kero khero­dipe te upro mesuji iste butscha­linahi“, phenel i Char­lotte Ba­ranyai. Read the rest of this entry »

Vielen Roma-Kindern in der Tschechischen Republik wird ihr Recht auf Bildung weiter­hin ver­wehrt: Tausen­de Roma-Schü­ler wer­den in so­ge­nannte „praxis­orien­tier­te Schulen“ abge­scho­ben, die eigent­lich für Kinder mit leich­ter geis­tiger Beeinträch­ti­gung ge­dacht sind.

Die statistische Wahrscheinlichkeit, in einer solchen Schule zu lan­den, ist bei Roma-Kin­dern drei­mal so hoch wie bei anderen tsche­chi­schen Kindern. Laut einer neuen Unter­su­chung der Schul­auf­sicht, die ver­gan­gene Woche vom stell­verte­ten­den Bildungs­minister Jindřich Fryč in Prag prä­sen­tiert wurde, ent­fallen 28 Prozent der Schüler in Programmen für leicht geistig Behin­derte auf Kinder aus Roma-Fa­mi­lien, ob­wohl sie nur rund 10 Prozent eines Jahr­gangs stellen. Hier laufe offen­sicht­lich im Schul­system etwas falsch, kom­men­tierte der tsche­chi­sche Menschen­rechts- und Gleich­stel­lungs-Mi­nis­ter Jiří Dienstbier die un­ver­ändert alar­mie­ren­den Daten gegen­über der Agentur ČTK. Sollte man dafür keine Lösung finden, werde die soziale Benach­tei­li­gung an künftige Gene­ra­tio­nen weiter­ge­ge­ben.

Die Tschechische Republik war bereits 2007 wegen dieser diskri­minie­ren­den Praxis vom Euro­päi­schen Gerichtshofs für Menschenrechte verurteilt wor­den. Ende 2012 kam ein ge­mein­samer Bericht von Amnesty Inter­na­tional und dem European Roma Rights Centre (ERRC) zu dem Schluss, dass sich an der Situa­tion für Roma-Schul­kinder seit­her wenig geändert habe. Read the rest of this entry »

Roma sam
Radijo Burgenland: 2.6.2014 | Live: 20:50 (on demand)

Nach der Angliederung des Burgenlandes an Österreich musste sich die Re­gie­rung außer mit der unga­ri­schen und kroa­ti­schen Volks­gruppe auch mit der Minder­heit der Roma auseinan­der­setzen. Um Neu­zu­wan­de­run­gen zu ver­hin­dern, wurden Registrie­run­gen durch­ge­führt und alle an­säs­si­gen Roma im Jahre 1926 fotogra­fiert. Die „Zigeu­ner­kartothek“ wurde 1938 den Natio­nal­sozia­lis­ten über­ge­ben. Mit dem An­schluss an Hitler-Deutsch­land begann die Ver­fol­gung und Aus­rot­tung der Roma. Ihnen wurde das Wahlrecht ent­zogen, öf­fent­li­ches Musi­zieren ver­boten, Zwangs­arbeit angeord­net und den Kindern der Schulbesuch unter­sagt

. Allein im Juni 1939 wur­den 3.000 Roma aus dem Bur­gen­land in die Konzentrationslager Dachau und Ravensbrück ver­schleppt, wo sie erniedrigt, aus­ge­beutet, miss­handelt, zu Tode gefol­tert und getö­tet wurden.

Ich konnte zur Schule gehen
„Auf mein erstes Schuljahr habe ich mich schon so gefreut, je­doch wur­de ich nicht genom­men, weil ich zu schwach war“, sagt die heute 79-jährige Romni Charlotte Baranyai. Gebo­ren in Dobersdorf (Bezirk Jennersdorf) wurde sie von ihrem Vater nach Frohnleiten in die Steiermark ge­bracht. „Es war schon eine län­gere Zeit vor­her, dass mich mein Vater dort hin­gebracht hat. Dann, im Jahre 1942, konnte ich trotz Verbot die Schule be­su­chen“, fügt Ba­ranyai hinzu.

Bei Bauern untergebracht
„In Frohnleiten war ich bei Bauern untergebracht, wo ich ne­ben dem Schul­be­such auch auf den Feldern mitarbeiten musste“, sagt Char­lotte Ba­ranyai. „Täglich war­mes Essen und eine Schlaf­ge­legen­heit war der Lohn dafür“, so Baranyai weiter. Read the rest of this entry »

Im Rahmen des Projektes „Lokale Geschichte sichtbar machen“ stieß ein Pro­jekt des Alternativen Jugendzentrums Dessau-Roßlau bei Re­cher­chen darauf, dass Des­sau die Hei­mat von „Unku” war – einem realen Mäd­chen, das die jüdi­sche Schrift­stellerin Grete Weiskopf alias Alex Wedding zu ihrem Roman „Ede und Unku“ inspi­rier­te, der in der DDR-Zeit zur Pflicht-Schul­lek­türe gehörte. Unku hieß eigent­lich Erna Lauenburger und war eine Sinteza – wes­halb ihr Leben wie das ihrer Familien­mit­glieder bei­spiel­haft das Schick­sal der Sinti und Roma zur NS-Zeit zeigt. Die Jugendlichen haben ihre akri­bi­schen Archiv­recher­chen und Zeitzeugen­befra­gun­gen zu dem 35-mi­nü­ti­gen Film „Was mit Unku geschah“ zu­sam­men­getra­gen. Projekt­lei­tung: Jana Müller, Alternatives Jugendzentrum Dessau.

>>Interview mit Jana Müller

„Was mit Unku ge­schah – Das kurze Leben der Erna Lau­en­bur­ger“

Radio Corax, 7.4.2014 (10.37 min.)
Anhören bzw. Download/mp3 (24,3 MB)

>>Zum Film

Im Rahmen der Aktionstage gegen Antiziganismus in Sachsen-Anhalt fand in Halle ein Filmabend mit Jana Müller vom Alternativen Jugendzentrum Dessau statt. Das Al­ter­­na­ti­ve Ju­gend­­zen­trum er­forscht seit vie­len Jah­ren die Le­bens- und Lei­dens­­we­ge der Sinti, die An­fang 1938 aus Des­sau-Roß­lau ver­trie­ben wur­den. Er­geb­nis­se die­ser Er­in­ne­rungs­pro­jek­te mit Ju­gend­li­chen flos­sen in den Film „Was mit Unku ge­schah – Das kurze Leben der Erna Lau­en­bur­ger“ (wir berichteten). Über die Ergebnisse des Projektes hat Radio Corax mit Jana Müller gesprochen. Sie gehört zu den Initia­to­ren des Projektes.

Die deutsche Sinteza Erna Lau­en­bur­ger, ge­nannt Unku, war die Ti­tel­­hel­din des 1931 erschie­nenen Jugendromans „Ede und Unku“ der jüdi­schen Schrift­­stel­le­rin Grete Weiskopf (Pseu­d­onym Alex Wedding). Unku starb 1943 in Auschwitz. Ab 1972 zähl­te das Buch zur Pflicht­­lek­tü­re des Deutsch-Un­ter­­rich­tes in der DDR.

(Freie-Radios.net)

Türkische Regierung streicht Kinderbuch aus Empfehlungsliste

Wie umgehen mit Kinderbuch-Klas­si­kern, die rassistische Vor­urteile und Bezeich­nun­gen ver­brei­ten, als wäre die Zeit seit Jahr­zehn­ten ein­fach stehen ge­blie­ben? Bücher, die zwar in der Mehrheits­be­völ­ke­rung lange Zeit keiner­lei An­stoß erreg­ten, die aber von der gesell­schaft­lichen Ent­wick­lung, von der Sen­sibi­li­sie­rung für Minder­heiten, vom ver­än­der­ten Sprachgebrauch längst über­holt wur­den? Rigide Werktreue oder prag­ma­tische Anpassung an die Gegenwart?

Nun sind natürlich auch Kinderbücher litera­ri­sche Dokumente, die das – eben manch­mal anti­quier­te – Empfin­den und die Klischees ihrer Ent­ste­hungs­zeit wider­spie­geln. Würden sie ausschließlich als literarische Werke rezi­piert, gäbe es kei­nen Grund, veral­tete Wörter oder inhalt­lich bean­stan­dens­werte Passagen zu überarbeiten. Kinder­bücher sind aber im Gegensatz dazu immer zugleich auch pädagogische Funk­tions­texte: Texte für Kin­der, die Wert­vor­stellun­gen, Wissen und Sprach­ver­mö­gen ver­mit­teln sollen. Und als solche sind sie an den Maßstäben der Gegenwart zu mes­sen – auch wenn dies punk­tuell viel­leicht ab und zu Abstriche am Prinzip abso­luter Werk­treue er­for­der­lich macht.

Die Debatte, die sich hierzulande zuletzt an Astrid Lindgens „Pippi Langstrumpf“ und Otfried Preußlers „Die kleine Hexe“  ent­zün­det hat, gibt es in ähnlicher Form natürlich auch anderswo. Jetzt hat sie auch die Türkei er­reicht: Der Kinderroman „Yonca Kız“ („Das Süßklee-Mäd­chen“) von Kemal Bilbaşar (1910 – 1983), seit seinem Erschei­nen 1971 mehrfach neu auf­ge­legt, wird jetzt vom tür­ki­schen Bildungs­minis­te­rium aus der offi­ziel­len Empfeh­lungs­liste für Kinderliteratur ge­stri­chen. Damit reagiert das Mi­nis­te­rium auf Pro­teste im Zusam­men­hang mit einem Lese­wett­be­werb an einer Grundschule. Read the rest of this entry »

So sieht ein von der tschechischen Polizei herausgegebenes Malbuch für Kinder aus, das zur Vorsicht vor Un­be­kann­ten erziehen soll. Was die Kinder im didak­ti­schen Polizei-Mal­buch zur Ver­bre­chens­prä­ven­tion zum Thema sexuelle Gewalt lernen, ist, dass sie sich ins­be­son­de­re vor dunkelhaarigen Böse­wich­ten mit dunk­lem Teint in acht neh­men müs­sen. Un­ver­kenn­bar ist der Kindesentführer näm­lich als dunk­ler „Zigeuner“ ge­zeich­net, im Kontrast dazu ist das klei­ne Mäd­chen, auf das er aus ist, hell und blond, und auch der freund­liche, kugel­run­de Polizist in der Bild­ecke ist weiß. Die ethnische Zuordnung des Ent­füh­rers ist jedem in Tschechien auf An­hieb klar, auch wenn eine Polizei­spre­cherin zu­nächst darüber spe­ku­lier­te, dass es sich ja auch um einen „Mann aus Kuba“ han­deln könnte. Laut der Tages­zei­tung „Lidové noviny“ hat die Polizei inzwi­schen auf die Rassis­mus­vor­würfe rea­giert und ange­kün­digt, das Mal­buch zu über­ar­beiten

.

(dROMa-Red. | Quelle: Barbara Frye/TOL)

Integrierte Bildung und die Anregung eines Dialoges sind für Joci Márton die Schlüs­sel, um die Kluft zwi­schen Minder­heit und Mehr­heit in Ungarn zu über­brücken. Lisa Weil hat den 28-jäh­ri­gen Rom und ehren­amt­lichen Mit­ar­beiter der Stiftung UCCU getrof­fen und mit ihm über seine Arbeit mit Kindern und Jugend­li­chen gesprochen. Wir dan­ken der Buda­pes­ter Zeitung für die freund­liche Erlaub­nis, Video-Porträt und Artikel hier wie­der­zu­geben.

Lisa Weil/Budapester Zeitung, 9.1.2014: Zwei Mädchen in grellen rosafarbenen Kleidern, ein Junge in ärm­li­cher Umge­bung, zwei geigende Männer in einem Garten, eine Kopf­tuch tra­gende Frau im langen Rock mit Rosen­mus­ter, ein dunkel­häu­tiger Teenager mit Gold­kette. Die Bilder, die Joci Márton, Freiwilliger bei der Stiftung UCCU, den Jugendlichen in einer Buda­pes­ter Mittelschule zeigt, sind zensiert. Die Köpfe der Abge­bilde­ten ersetzen weiße, aufge­klebte Kreise. Und den­noch weiß jeder, wer zu sehen ist. „Ich denke, es könn­ten Zigeuner­mäd­chen sein, weil Hoch­zeiten bei den Zigeunern ja ein großes Ding sind und die sich da im­mer so heraus­putzen“, sagt einer der Schüler vor­sichtig. Als der Auf­kleber vom Bild ab­ge­zo­gen wird, erschei­nen zwei – zumin­dest dem Äußeren nach – Nicht-Ro­ma-Kin­der; die grel­len Klei­der blei­ben. Ach so. Das waren ja gar keine Zigeu­ner. Sahen aber genau so aus. Auf die­sen Aha-Effekt hat Joci gewartet.

„Ich bin Joci Márton, Freiwilliger bei der Stiftung für informelle Bildung für Roma, UCCU“, stellt sich ein jun­ger Mann in der Nähe des Deák Ferenc tér vor. Der Raum in den Büros der Stif­tung, in dem der 28-Jäh­rige sitzt, ist voll mit Tischen, Stüh­len, Notiz­büchern und -tafeln. „Ich lebe in Budapest und besuche momen­tan die Central European University.“ Joci ist einer von knapp 20 jungen Roma, die sich frei­willig bei der Stiftung enga­gieren und Gesprächsrunden als Moderatoren an­lei­ten. Das Bilder­rätsel ist Teil mehrerer Spiele und Programme, die die Stiftung an Schulen durch­führt. Read the rest of this entry »

Ermittlungen nach Angriff auf Roma-Kinderchor

Die tschechische Polizei hat nach einem Angriff auf 19 Mit­glieder eines Roma-Kin­der­chores im südmährischen Hodonin Ermittlungen auf­genom­men. Fünf Männer hätten die Kinder und Jugendlichen auf offe­ner Straße und ohne ersicht­lichen Grund körper­lich angegrif­fen, teilte ein Polizei­sprecher am Montag mit. Der Vorfall habe sich Ende letzter Woche ereig­net. Niemand wurde den Angaben zufol­ge ernst­haft verletzt. Ein rassistischer Hinter­grund der Tat wurde nicht aus­geschlos­sen. Der Jugendchor „Čhavorenge“ der Sängerin Ida Kelarová will nach eigenen Angaben Kindern der oft benachteiligten Roma-Minderheit eine Chance geben. (volksgruppen.orf.at)

Anm. der dROMa-Red.: Laut Bericht des tschechischen Roma-Nach­richten­portals Romea.cz geht die Chorleiterin Ida Kelarová selbst nicht von einem rassistischen Hintergrund aus.

Rodipe nipostar pal aunastaripe upre Romane tschave

O tschechitike harengere pal jek aunasta­ripe upre 19 dschene jeka gupnatar Romane tscha­ven­gere dschi­laschen­dar ando sudme­rischi Hodonin o rodipe upre line. Pantsch murscha le tscha­ven taj ternen upro drom aunastarde, jek haren­geres­kero vakeraschi hetvi­nate phentscha. O ang­leperipe imar para­schtujate sina. Niko na dukado ulo. Read the rest of this entry »

(Quelle)

Roma sam
Radijo Burgenland: 25.11.2013 (on demand)

Gedenken in Lackenbach: Ein Thema für alle

O gendo le Romendar taj Sintijendar, save usar 1940 dschi 1945 ando logeri Lackenbach and tscha­pim sina, na mukel pe buter adi eksakti te phe­nel. Valami 3.210 dschi pedar 4.000 dsche­nen­dar ar gelo ol – jek 1/3 len­dar tscha­ve si­na (bu­te­der).

Khetani historija — Meg te adi o rasismus o vodaschi le Romendar taj Sintijendar hi. Korkore taj nisaj pomo­scha­goha on le prikasta­ri­penge prik terdschon. Amen iste lenge pomo­schinas taj iste len arakaras, phenen o ischko­laschtscha taj ischko­laschkiji le gimnasijumistar Uprutni Pulja. „Me dschanav so oda butschol, avral i rik le kheta­nipes­tar te dschil“, phenel o fatreteri le masune patschajipes­kere kheta­nipestar, Stefan Grauwald. Amen iste le avrenca ulavas, lenge telal o va iste astaras taj lengero dumo iste sorali­sari­nas, afka o Grauwald bajder. Ando lejcti 20 berscha, ande save o Roma ojs 6. austritiki flogos­keri gupn aun prindschar­de ule, eknaj uso latschipe pe irintscha, phe­nen o Franz Steindl. I aktujeli situacija andi Europa ham sikal amenge, hot meg but te kerel hi, afka o Steindl bajder. (volksgruppen.orf.at)

Die Zahl der von 1940 bis 1945 inhaftierten Roma und Sinti im Lager Lackenbach lässt sich heute nicht mehr exakt re­konstruie­ren

. Die Annah­men reichen von 3.210 bis über 4.000 Personen – ein Drittel da­von wa­ren Kinder. (Infotext)

Gemeinsame Geschichte — „Auch heute noch ist Rassismus stets ein Begleiter der Roma und Sinti. Hilflos stehen sie den Übergriffen gegen­über. Wir müssen sie unter­stützen und schützen“, so die engagier­ten Schü­ler/in­nen des Gymnasiums Oberpullendorf. „Ich weiß, was es heißt, am Rande der Gesell­schaft leben zu müs­sen“, sagt Stefan Grauwald, seines Zeichens Vertreter der evan­geli­schen Glaubens­gemein­schaft. „Wir sind aufge­fordert, mit anderen zu teilen, ihnen unter die Arme zu greifen und ihnen den Rücken zu stärken“, so Grau­wald weiter. „In den letzten 20 Jah­ren, in denen die Roma als sechste Volks­gruppe in Öster­reich aner­kannt waren, hat sich einiges zum Positiven geändert“, sagt Franz Steindl. Read the rest of this entry »

Vom Kampf um Anerkennung zur Kultur-, Bildungs- und Sozialarbeit von und für Sinti und Roma in Ober­ös­ter­reich

Florian Schwanninger/Kulturrisse 04/2012: In der Geschichte vieler oberösterreichischer Gemein­den klafft ein mar­kan­tes Loch. An des­sen Stelle hatten sich über Jahr­hun­derte die Großfamilien der Sinti befun­den, die einen Teil des Jah­res auf Reisen waren und sich vor allem während der kal­ten Mona­te in ver­schie­de­nen Land­gemeinden auf­hiel­ten. Nicht weni­ge Sinti-Kinder gin­gen – wie es noch Fotos aus den 1930er-Jah­ren zei­gen – dort zur Schule, viele Sinti be­saßen auch ihr Heimatrecht in die­sen Gemein­den. Ihr „plötz­li­ches Verschwinden“ in den Jahren 1940/41 gehörte zu den großen „Geheimnissen“, denen die Mehrheits­bevölkerung nach 1945 nicht näher nach­ging und die auch nicht Ein­gang fan­den in Ortschroniken und Heimatbücher. „Der Hitler hatte sie geholt“, hieß es dann, worüber zwar nicht alle froh waren, aber auch nie­mand beson­dere Trauer oder gar Interesse an einer Auf­klä­rung ih­res Schick­sals zeigte.

Dass diese Leerstellen in der regionalen und lokalen Erin­ne­rung Oberösterreichs in den letz­ten zehn Jahren stark an Auf­merk­sam­keit gewan­nen, welche in zahl­reiche Recherche­projekte, Do­ku­men­ta­tionen sowie verschie­dene Formen eines dezentra­len Gedenkens mün­dete, ist zum über­wiegen­den Teil auf die Initia­tive und Unter­stützung eines Vereins zurück­zu­führen, der sich aus den Reihen der ober­österrei­chi­schen Sinti selbst ent­wickelte.

Entschädigungsfragen und die Gründung des Vereins Ketani

Am Beginn standen Ende der 1970er-Jahre die Bemühungen der Tochter einer von den Nationalsozialisten ver­folg­ten Sintiza, Staatsbürgerschaft und An­erken­nung als NS-Opfer für ihre Mutter zu errei­chen. 1991 konnte schließ­lich ein Erfolg ver­zeich­net werden – Rosa Winter erhielt die Staats­bürger­schaft und eine Opferrente. Dieser Erfolg führte dazu, dass sich weitere Sinti und Roma an ihre Tochter Gitta Martl (mehr hier) wandten, ob sie ihnen bei ihren Be­mühun­gen um Aner­ken­nung helfen könnte. Daraus entstand 1998 in Linz der Verein Ketani für Sinti und Roma. Read the rest of this entry »

Der Standard: Das Projekt Romano Kher strahlt von Nordslowenien erfolgreich ins ganze Land aus

(Unser kürzlich erschienenes dROMa-Schwer­punkt­heft zu Roma in Slo­we­nien fin­den Sie hier.)

cms/DER STANDARD, 13.8.2013: Laut dem slowenischen Innenminis­te­rium le­ben in Slowenien rund 6400 Roma. Teil­weise wohn­ten sie auf dem Gebiet des heu­tigen Slowe­nien schon im 15. Jahr­hun­dert, doch ab dem 17. Jahr­hun­dert wer­den die histo­ri­schen Quel­len durch Geburts­regis­ter oder Tauf­regis­ter dich­ter. Die Vor­fah­ren jener Roma, die heute in Slo­we­nien leben, kamen aus Ungarn und Kroa­tien, zudem kamen Sinti aus Öster­reich.

Gesetzlich versuchte der junge Staat, die Rechte der Roma ähn­lich in der Verfassung zu sichern wie jene ande­rer Min­der­heiten, etwa der Ita­lie­ner. Real sei aber noch viel zu tun, kri­tisie­ren Roma-Ver­treter. Wesent­lich sei neben Bil­dung, dass man auch poli­tisch selbst aktiv sei. Mittler­weile gibt es allein um Murska Sobota in 20 Orten Roma als Gemein­de­räte.

Wichtige Arbeit auf diesem Gebiet leis­tet seit 2010 das Pro­jekt Romano Kher, das vom Staat und der EU bis 2014 finan­ziert wird

. Pušča ist nur ein Ort von vielen in Nord­slo­we­nien, wo Romano Kher aktiv ist. Das Leben der Roma habe sich in den letzten drei Jahren, seit dem Start von Romano Kher, noch nicht im­mens ver­ändert, sagt Projekt­leiter Romeo Varga, „es geht stück­weise voran“. Im Projekt­büro in Murska Sobota schuf man fünf Arbeits­plätze. Man betreibt ein Info­zentrum und orga­nisiert Kon­feren­zen. Vor kurzem etwa eine Gedenk­veranstal­tung zum Völker­mord an Roma während der NS-Dik­tatur – einer Zeit, die man auf Roma­nes Porajmos (das Verschlin­gen) nennt. Mitte Septem­ber lädt Romano Kher Roma aus ganz Euro­pa zu ei­ner Tagung.

Read the rest of this entry »

Slowakei: Familienbeihilfe-Stopp bei schlechtem Benehmen

Wenn es nach dem zuständigen Ministerium für Arbeit, Soziales und Familie geht, soll Eltern in der Slowakei, deren Kinder gegen die Schulordnung verstoßen, künftig für jeweils drei Monate die staat­liche Fami­lien­bei­hilfe gestri­chen wer­den. Die Höhe der Fami­lien­bei­hilfe liegt in der Slo­wa­kei der­zeit bei monat­lich rund 23 Euro pro Kind. Kri­tiker war­nen, dass die beab­sich­tigte Gesetzes­novelle in erster Linie marginalisierte Roma-Fa­milien treffen werde. Selbst unge­eig­nete Kleidung sei ein Grund zur Aus­zah­lungs­einstel­lung. Tatsäch­lich wurde die vor­geschla­gene finan­ziel­le Sank­tio­nie­rung der Eltern auf­grund des schu­lischen Fehl­ver­haltens ihrer Kinder mit Blick auf die eth­nische Min­der­heit ausge­ar­beitet

. Volksgruppen.orf.at schreibt dazu:

Die Maßnahme sollte ursprünglich das Beneh­men von Kindern aus verarm­ten Roma-Dör­fern ver­bes­sern, das laut Lehrern oft äußerst proble­ma­tisch sei. Laut der nun vor­geleg­ten Novel­lie­rung (…) würden aber Familien auch wegen geringster Fehltritte ihres Nachwuchses wie schrill gefärbte Haare oder einen Kuss für einen Mit­schüler die staat­liche Unter­stüt­zung ver­lieren, kri­ti­sierte die slo­wa­ki­sche Tages­zeitung „Sme“ (…). Proble­ma­tisch sei auch, dass jede einzel­ne Schule ihre eigene Schul­ord­nung hat. Ein Ver­gehen, das in einer Einrich­tung tole­riert wird, würde in einer ande­ren bereits mit der Strei­chung der finan­ziellen Unter­stüt­zung bestraft werden, was Akti­visten und Schul­direk­toren im Land einheit­lich als diskri­minierend ablehnen. Auch das Innen­minis­te­rium zeigte sich kri­tisch: Ver­gehen gegen die Schul­ordnung wür­den mit der neuen Rege­lung näm­lich stren­ger bestraft wer­den als ein kleiner Diebstahl der Kinder.

Bara le anavenca le 200 murdarde terne Sintijen­dar taj Romen­dar akan ando logeriskero gondo­lipes­kero than Buchenwald upro terd­schi­jipe le tscha­vendar ando nacijo­nal­socijalis­tischi teroris­kero reschim pal gon­do­linen

. O tschave taj terne 1944 andar o logeri pasche Wei­mar ando NS murda­ripes­kero logeri Auschwitz ledschim ule. O erschti ledschi­pe manu­schen­dar andar i srastu­nen­geri vora Wei­mar-Bu­chen­wald ando gasis­kere khera. O angle beschto le centrali ro­tis­tar le nimtschke Sinti­jendar taj Romen­dar, Romani Rose, kurke pedar jek sim­boli­schi cajchn gejng lengero putripe taj kaj len nisaj anav dim ulo, vaker­tscha. Leske tecinel, kaj ada gon­dolipes­kero than but schel terne dsche­nen­dar andar i cili Euro­pa kerdo ulo. 300 terne andar 30 vilagi ande buteder linaja o anava le opfe­ren­dar ando bara le vischu­riha ande tscha­lade.

(volksgruppen.orf.at)

Anfang August gedenken über 400 jun­ge Men­schen aus ganz Eu­ro­pa des Ge­no­zids an den Sinti und Roma wäh­rend des Zwei­ten Welt­krie­ges.

>> Online-Anmeldung

Pressemitteilung von Amaro Drom: Vom 31. Juli bis zum 4. August wird die Ver­anstal­tung „Dik i na bistar“ in Krakau und Auschwitz-Bir­kenau statt­finden. Das inter­natio­nale Roma­netz­werk ternYpe ver­sammelt dazu unge­fähr 420 junge Erwach­sene aus ganz Eu­ropa. In inter­akti­ven Work­shops, Gesprä­chen mit Zeit­zeug_innen und einer Kon­fe­renz mit Politi­ker_innen wer­den sich die Teil­nehmer_innen mit den The­men Roma-Genozid im Zwei­ten Welt­krieg und Kon­tinui­tä­ten von Anti­ziganis­mus heut­zu­tage ausei­nan­der­setzen. Höhe­punkt der Veranstal­tung wird eine Feier zum Gedenken an den Roma-Genozid sein, die am 2. August in Auschwitz-Birkenau abge­hal­ten wird. Das Projekt steht unter der Schirm­herr­schaft von Herrn Martin Schulz, dem Prä­siden­ten des Euro­päi­schen Par­la­ments.

Emran Elmazi, Vorsitzen­der des Vereins Amaro Drom e.V., er­klärt: „Zu ei­nem Zeit­punkt, in dem die letzten Zeit­zeu­gen dieser histo­ri­schen Periode zu ver­schwin­den drohen, ist es wich­tig, unsere Stra­te­gien und Metho­den bezüg­lich der Holocaust­erziehung zu ver­bes­sern. Wir stehen ein für eine euro­pa­weite offi­zielle Aner­ken­nung des Roma-Geno­zids sowie für die Ernen­nung des 2. August als offi­ziel­len Gedenk­tag des Roma-Geno­zids im Zwei­ten Welt­krieg.“ Am 2. August 1944 wurden alle im so genann­ten „Zigeu­ner­block“ inhaf­tierten Sinti und Roma im Kon­zentra­tions­lager Auschwitz-Bir­kenau von den Nazis ermor­det. Die Zahl der Opfer be­lief sich auf 2897 und ist damit eine der weni­gen genau bekann­ten Zahlen über ermor­dete Sinti und Roma wäh­rend des Zwei­ten Welt­krie­ges. Im Jahr 2011 wurde der 2. August von der pol­ni­schen Regie­rung zum offi­ziel­len Gedenk­tag des Roma-Ge­no­zids erklärt.

Bereits ab Mittwoch, den 24. Juli, arbeiten bei der inter­na­tio­na­len Jugend­be­geg­nung „Pravde Jakhenca“ 60 junge Men­schen aus Alba­nien, Maze­donien, Deutsch­land und Polen gemein­sam eine Woche lang mit künst­le­ri­schen Mitteln in Zywiec (Polen) zu den genann­ten Themen

. Read the rest of this entry »

Gedenksteine Buchenwaldbahn: Seit heute erinnern Steine mit den Namen von 200 jun­gen Sinti und Roma in der KZ-Ge­denk­stät­te Bu­chen­wald an das Schick­sal ver­folg­ter Kinder im Natio­nal­sozia­lis­mus. Es sind die Na­men des ers­ten Ver­nich­tungs­trans­por­tes nach Auschwitz.

Nach mehrjähriger Arbeit von Menschen aus mehr als 30 Ländern wur­den heute, am 21. Juli 2013, die ersten 200 Gedenk­steine für depor­tierte Kinder und Jugend­liche öffent­lich ein­ge­weiht: Am 25. Septem­ber 1944 verließ per Bahn der erste Vernich­tungs­trans­port mit minder­jährigen Häftlingen das Konzentra­tions­lager Buchen­wald

. Alle 200 Sinti und Roma dieses Trans­portes wurden, bis auf eine Ausnahme, in den Gas­kammern von Auschwitz ermordet. 69 Jahre später, am 21. Juli 2013, um 13.30 Uhr, wurden am Gedenkweg Buchenwaldbahn die dann fertig gestellten Gedenk­steine für die mit diesem Trans­port Depor­tier­ten eingeweiht.

Die Schaffung der Gedenksteine wird in erheblichem Maße zivilge­sell­schaft­lich getra­gen. An diesem ein­maligen partizi­pativen Projekt waren bislang über meh­rere Jahre hinweg mehr als 300 vorwie­gend junge Men­schen betei­ligt. Sie kamen aus über 30 Ländern Europas und der Welt, darunter aus Aser­baidschan, Belgien, Belarus, Bul­garien, China, Deutsch­land, Frank­reich, dem Irak, Iran, Irland, Israel, Japan, Moldawien, den Nieder­landen, Polen, Rumä­nien, Russ­land, Ser­bien, der Slo­wakei, Tsche­chien, der Türkei, der Ukraine, Ungarn und den USA. Während Inter­nationaler Work­camps von Aktion Sühne­zeichen Friedens­dienste e.V. (ASF) und anderer Träger in der Gedenk­stätte Buchen­wald setzten sie sich mit der Geschichte der Kinder und Jugend­lichen im Lager und indivi­duellen Lebens­geschich­ten ausei­nander. Anschlie­ßend verewig­ten sie die Namen der Depor­tierten in jeweils einem Flussstein.

Die Teilnehmer am diesjährigen ASF-Workcamp schließen bis zum 21. Juli die Arbeit an den Gedenk­stei­nen für die Opfer des ersten Ver­nichtungs­trans­portes nach Auschwitz ab. Das Projekt wird fort­gesetzt, bis auf diese Art an alle 2.000 Kinder und Jugend­lichen erinnert wird, die in Buchen­wald starben oder von dort in die Vernich­tungs­lager depor­tiert wurden. Read the rest of this entry »

Ein privates Gymnasium im slo­waki­schen Städt­chen Krem­ni­ca bie­tet jun­gen Roma in ihrer Hei­mat eine Zu­kunfts­perspek­tive, da­mit sie nicht wie ihre Eltern von Sozial­hilfe ab­hän­gig wer­den. Das Inter­nat för­dert ge­zielt Kin­der aus den ärms­ten Roma-Slums im Osten des Landes.

Deutschlandfunk/Silja Schultheis, 11.6.2013: Freitagnachmittag im Internat von Kremnica. Um das elektri­sche Klavier haben sich etwa 20 Schüler versammelt – zum Singen und Tan­zen. Sie wer­den das Wochen­ende in Kremnica ver­bringen. Nach Hause zu ihren Fami­lien fahren sie erst in zwei Wochen wieder

. Nach Hause, das heißt für die meisten der 51 Inter­nats­schüler in die Ost­slo­wakei, meh­rere Bus­stun­den entfernt – in soge­nannte „osady“: Roma-Slums ohne Strom und fließend Wasser, mit einer Arbeits­losen­rate von fast 100 Prozent. (…)

Am Gymnasium lernen sie in kleinen Klassen mit maximal 20 Schülern – Roma und Nicht-Roma gemischt. Die Kultur der Roma und ihre Sprache, Romanes, sind ein wich­tiger Teil des Lehr­plans. Ján Hero, der Schuldirektor, ein ele­gan­ter Herr mit weißem Haar, stammt selbst aus einer Roma-Siedlung. Regel­mäßig fährt er in die Slums, um für seine Schule zu werben: (…) „Wir ver­suchen eine enorme Barriere zu durch­brechen. Denn für viele Roma ist Bil­dung einfach kein Wert. Aber wenn die Eltern ein­mal Vertrauen zu uns ge­fasst haben, sind sie durchaus bereit, ihre Kinder in die Schule zu schicken.“ Vertrauen aufbauen – die große Stärke von Ján Hero und Jana Tomová, der Gründerin und Seele der Schule. (…) Im Unter­schied zu anderen Privat­schu­len zahlen die Eltern hier kein Schulgeld. Read the rest of this entry »

Roma-Festival Khamoro
Prag, 27.5. bis 2.6.2013 (Website)

>> Zur Radiosendung (mp3)

Radio Prag, 28.5.2013: „Khamoro“ ist ein Wort aus dem Romanes, der Sprache der Roma. Es bedeu­tet ganz ein­fach „Sonne“. Und so heißt auch ein Fes­tival in Prag, das bereits seit 15 Jahren immer in der letzten Mai-Woche statt­findet. Dabei wird die Kul­tur von Roma aus ganz Europa prä­sentiert.

Mit einem ökumenischen Gottesdienst für den Frieden der Roma wurde das traditions­reiche Roma-Festival am Mon­tag in Prag eröffnet

. Noch bis zum kom­men­den Sonntag ist eine Viel­zahl an kul­turel­len Veranstal­tungen geboten. Das öffent­liche Inter­esse kon­zentriert sich dabei meist auf die Musik. Sie gibt es auch diesmal wieder – von Roma-Folklore bis hin zu Gipsy Jazz. Daneben bietet das Fest aber auch Tanz­seminare, eine Aus­stellung, Film­projek­tionen und einen Umzug in bunten Trach­ten durch die Stadt. Mehr als in den voran­gegan­genen Jahren soll das Festival diesmal in den Prager Straßen zu sehen sein. Aber nicht nur das. (…) Ab Freitag wird zum Beispiel ein inter­nationa­les Semi­nar zum Thema „Junge Roma in Europa“ statt­finden. (…): „Obwohl Roma mehr als andere Euro­päer zum Beispiel mit Armut oder mit dem Mangel an Arbeits­möglich­keiten kämpfen und nur begrenz­ten Zugang zu sozia­len Rechten haben, ist eine Generation junger Roma heran­gewach­sen, deren Angehörige in zahl­reichen natio­nalen und inter­nationalen Institu­tio­nen tätig sind. Das Seminar bietet ihnen Raum, anderen jun­gen Roma ihre Arbeit zu präsen­tie­ren und sie dadurch zum aktiven Leben als Bürger zu mo­ti­vieren.“ (…)

Lesen Sie bitten den hier nur in einem Auszug wiedergegebenen Artikel von Markéta Kachlíková in voller Länge auf Radio.cz.

Radijo Kaktus / WEBRADIO oe1campus
11.2.2013 (on demand / mp3)

„Manuscha, nisaj tschulipe!“

volksgruppen.orf.at: Schülerinnen und Schüler der 8B am GRG3 Hagenmüllergasse wollten mehr über Roma erfah­ren. Aus ihrer Neu­gier und Offen­heit ent­stand das Film­projekt „Ame sam Romm“. Die SchülerInnen verbrachten viel Zeit mit verschie­denen Menschen der Roma-Volks­gruppe. Vor allem mit der kürzlich verstor­benen Ceija Stojka und der Sängerin Ruzsa Nikolić-Lakatos. Die Leitung hatte Professorin Gertrude Pieber, die auch freund­schaftlich mit Ceija Stojka verbunden war. Es war Ceija Stojka, die den nun präsen­tierten Film in eine bestimmte Richtung wies: „Wir sind Menschen, keine Minderheit!“ Ruzsa Nikolić-Lakatos und Christian Vidic sangen tradi­tionelle Lieder der Lovara. Das Projekt wird von der Landstraßer Kultur­kom­mission, den Grünen Wien, der Grünen Bildungs­werkstatt Minderheiten, dem Roma-Verein Romano Centro und Kultur­initiativen unterstützt. Der Film ist gegen eine Spende direkt in der Schule erhältlich.

22. Roma-Ball in Wien: Bereits zum 22. Mal veranstaltete der Kulturverein Öster­reichi­scher Roma den tradi­tionellen Ball in Wien-Döbling. Die musika­lische Unter­malung des Balls übernahm auch dieses Jahr die Band „Eurodance“.

Ischkolaschkiji taj ischkolaschtscha andar i 8B upro GRG3 Hagenmüllergasse buteder pedar o Roma te dschanel kamnahi. Andar oda dschanipe taj pradipe o filmiskero projekto „Ame sam Romm“ kerdo ulo. O ischko­laschtscha igen but cajt minden­felitike manuschenca andar i Romen­geri flogoskeri grupn khetan sina. But cajt la Ceija Stojkaha, savi na dur muli taj la dschilaschkijaha Ruzsa Nikolić-Lakatos khetan le sina. O schero adale projektostar i profesorkija Gertrude Pieber sina, savi jek pajtaschkija la Ceija Stojkatar sina. I Ceija Stojka sina, savi o film, savo ada kiratiske presentirim ulo, ande jek rik terdschartscha: „Amen manuscha sam, nisaj tschulipe“. I Rusza Nikolić-Lakatos taj o Christian Vidic tradicijoneli dschija le Lovarajendar dschilade

. Read the rest of this entry »